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國光電子報 第一百五十三期 發刊期一百零五年 十二月五日

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 《孝莊與多爾袞》劇評擷選

三少四壯集－憾與怨：對人世與江山
2016年11月21日 04:10
童元方 東海大學文學院院長

大玉兒對多爾袞是否真的有情？我是寧信其有的。劇本的編排也讓我可以這樣解釋。她在與多爾袞的對話中提到皇太極從沒有把自己放在心裡，而在回憶中告訴觀眾皇太極要她以美色勸降洪承疇的屈辱。當聽到順治下詔要對多爾袞掘墓鞭屍削其頭骨，她也激動到要向草原奔馳而去。但她終於勒馬收韁，宣布玉兒的一切都過去了。她的愛情隨人逝去而結束，始於草原的都埋葬在草原了。三十七歲以後的她，「德備後宮，母儀天下」，也許遺詔「不祔葬昭陵」，即不與皇太極合葬，透露出她最後一縷搖漾的情絲。只不知道順治後來與董鄂妃愛得死去活來時，有沒有在瞬間想到過母親的愛戀之苦？

（摘自中時電子報http://www.chinatimes.com/newspapers/20161121000537-260115）
　

　


 深宮裡的鷹與弓《孝莊與多爾袞》
吳岳霖 表演藝術評論台專案評論人

《孝莊與多爾袞》以「鷹」與「弓」為隱喻貫穿整齣作品，是極有深度的表現方式，讓龐雜且綿延的敘事軸線有依循的視角，於唱詞、文本到舞台呈現出流動卻又穩固的意象。以「弓」的部分來看，阿巴亥弓弦縊殺、大玉兒以弓弦攜子殉葬不只前後對應，也於情的角度映照出多爾袞的陰影──摯愛的人都將被弓弦射殺，導致他不敢再舉弓。這也呼應到了「鷹」的意象，多爾袞其實並非馳揚於草場的射手，而是那隻自己也無法射殺的鷹──養之、馴之、玩之、飢三分、飽三分的蒼鷹。
（摘自表演藝術評論台2016.11.21http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=22122）

　

　

「不得不」的歷史情境與壓抑《孝莊與多爾袞》

陳元棠 表演藝術評論台專案評論人

本劇開頭自故鄉草原間，孝莊與多爾袞兩人自在奔放的年少時光始，於歌舞間營造塞外風情，舞台與唱詞皆帶出「蒼鷹」在本劇中的意象，即是孝莊與多爾袞兩人原在故鄉的暢然，對比後限縮於宮內的悵然，大篇幅描出中國歷史中漢滿民族迥異的個性與風俗，作為後續人物行動的緣由，讓觀眾對孝莊與多爾袞兩人在情感與權力之間的選擇理解同情，也在這樣的敘事中，抹淡了角色的殘酷與私心。

（摘自表演藝術評論台2016.11.21http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=22119）

　


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